導讀

不久前召開(kāi)的中共二十屆三中全會(huì )和和平共處五項原則發(fā)表70周年紀念大會(huì )，彰顯了新時(shí)代中國的國際責任與和平愿景。中國對內深化改革，對外加強合作，旨在通過(guò)對話(huà)解決國際爭端，打造更加公平的國際秩序，推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體。其做法與美西方固守冷戰思維、煽動(dòng)集團對抗形成鮮明對比。中國提出的“一帶一路”倡議及三大全球倡議，體現了21世紀馬克思主義的發(fā)展。

近幾個(gè)月來(lái)，兩次意義重大的會(huì )議在北京順利召開(kāi)。一是中共二十屆三中全會(huì )，會(huì )上通過(guò)了《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現代化的決定》，強調了中國深化改革的路徑與策略，以繼續發(fā)展中國特色社會(huì )主義，將馬克思主義理論與中國具體實(shí)際相結合。二是和平共處五項原則發(fā)表70周年紀念大會(huì )，為世界指明了一條在維護《聯(lián)合國憲章》宗旨與原則的基礎上，通過(guò)協(xié)商和平解決國際沖突的道路。

以馬克思主義對當前地緣政治局勢進(jìn)行分析，不難看出，這兩次會(huì )議文件所蘊含的理論與實(shí)踐原則在戰略角度上是直接相關(guān)的。如果大部分國家資源不是被用于發(fā)展援助項目，消除全球貧困，為全人類(lèi)建立一個(gè)與自然和諧相處的和平與進(jìn)步的未來(lái)，而是被傾注于維系軍國主義的持續擴張，那么就不可能有國家社會(huì )、經(jīng)濟和文化的發(fā)展。

因此，這兩次重要會(huì )議中的一些內容值得特別強調，這對于推動(dòng)21世紀馬克思主義的發(fā)展，促進(jìn)馬克思主義與相關(guān)國家實(shí)際需求相適應，是至關(guān)重要的。盡管中國特色社會(huì )主義道路是馬克思主義在中國具體國情下的獨特應用，具有不可復制性，但其中所蘊含的思想精髓和主張，卻具有普遍的研究?jì)r(jià)值，可以適應全球多樣化和多元化的大背景。

繼續深化改革，將為實(shí)現發(fā)展目標、提高人民生活質(zhì)量創(chuàng )造必要條件。然而，若缺乏一個(gè)以真誠對話(huà)與合作為基石的國際關(guān)系框架，反之以冷戰思維為導向，將世界劃分為彼此割裂與對立的陣營(yíng)，迫使各國無(wú)謂地增加軍費開(kāi)支，則無(wú)疑將加大實(shí)現上述目標的難度。因此，中國在全面深化改革的同時(shí)，也向國際社會(huì )倡導和平共處的基本原則，彰顯了中國作為負責任大國的國際擔當。

在當前這個(gè)充滿(mǎn)挑戰的時(shí)代，我們既要致力于經(jīng)濟發(fā)展，又要推進(jìn)社會(huì )主義思想道德與精神文明的建設，堅持以人民為中心，積極尋求人與自然的和諧共生，并將安全作為保障社會(huì )穩定的基石。

任何改革均應認識到，現代化建設應致力于實(shí)現人與自然的和諧共生。這需要我們積極行動(dòng)，持續降低碳排放與污染物排放水平，積極應對氣候變化帶來(lái)的挑戰；同時(shí)擴大綠色生態(tài)空間，助力推動(dòng)生態(tài)建設。

歸根結底，就是要堅定不移地推進(jìn)改革，促進(jìn)21世紀馬克思主義的實(shí)踐與應用。然而，在全球日益相互依存的背景下，若忽視國際問(wèn)題的重要性，將極大增加這一任務(wù)的難度。中國致力于通過(guò)深化改革來(lái)實(shí)現高水平的現代化，這一進(jìn)程與中國主張的共同應對人類(lèi)挑戰、推動(dòng)國際社會(huì )和平與和諧進(jìn)步的愿景緊密相連。這正是中共二十屆三中全會(huì )與和平共處五項原則發(fā)表70周年紀念大會(huì )之間的重要聯(lián)系所在，它彰顯了中國致力于構建人類(lèi)命運共同體的堅定決心。

與此形成鮮明對比的是，北約近期也舉行了峰會(huì )，繼續在其成員國間推行冷戰思維，即一國的安全必須以犧牲其他國家的安全為代價(jià)。冷戰思維將國際社會(huì )劃分為互不相容的對立陣營(yíng)，而和平共處五項原則致力于深化國家間的相互尊重，堅持不干涉他國內政。后者充分體現了《聯(lián)合國憲章》的宗旨和原則，符合世界各國人民的根本利益。這些原則涵蓋安全、經(jīng)濟和外交等核心議題，促進(jìn)了對國際法的公正詮釋?zhuān)辉试S霸權國家將自己的意志和利益強加給其他國家。這一框架呼吁建立更加公平的南北關(guān)系，推動(dòng)加強南南合作，助力更多國家擺脫不發(fā)達與貧困的狀態(tài)。

國際社會(huì )是一個(gè)多元交融的舞臺，匯聚了豐富多樣的文化、文明、宗教以及差異化的經(jīng)濟與社會(huì )制度。和平共處五項原則主張，任何制度或文明均不得訴諸武力以強加其意志于他人，強調世界各文明均蘊含著(zhù)值得相互借鑒與學(xué)習的積極要素。只有克服狹隘的集團政治與“勢力范圍”思維，才能有效化解影響世界各地不同民族間的緊張與沖突。

從這個(gè)意義上說(shuō)，中國所倡導的共同安全模式，致力于終結世界被劃分為富裕北方與貧困南方，南方國家長(cháng)期依附于北方國家的格局。此模式旨在推動(dòng)南北關(guān)系的公平化，深化南南合作，助力更多國家擺脫不發(fā)達與貧困狀態(tài)。其核心理念在于，唯有解決貧困問(wèn)題，方能使各國人民真正實(shí)現和平共處，因為一個(gè)更加繁榮的世界，必然是更加安全的世界。

習近平主席提出的“一帶一路”倡議，以及全球發(fā)展倡議、全球安全倡議和全球文明倡議，均以和平共處五項原則為基礎，旨在推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體。它們是迄今為止規模最宏偉、影響最深遠的發(fā)展合作倡議。

作者：何塞·路易斯·森特里亞（José Luis Centella） 西班牙共產(chǎn)黨主席