8月22日，2024數字文旅品牌創(chuàng )新大會(huì )在太原舉辦，山西與北京、天津、上海、河北、河南、山東、陜西、廣東等兄弟省市共同啟動(dòng)“暢游中國 幸福生活”文旅推廣共創(chuàng )計劃。同時(shí)，山西省文化和旅游廳推出3條主題線(xiàn)路及1條8日游“重走西游土木華章山西古建自駕游線(xiàn)路”。
“華夏古文明，山西好風(fēng)光”。近年來(lái)，隨著(zhù)山西文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，山西古建也愈加成為外界了解山西、認識山西的重要窗口。
“文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體”。山西旅游的核心資源就是文化，而這些文化又鐫刻在了這一座又一座立體的古建中。
根據第三次全國文物普查統計，山西全國重點(diǎn)文物保護單位數量居全國第一，不可移動(dòng)文物數量居全國第四，全國僅存的3座唐代木構建筑佛光寺、南禪寺、廣仁王廟均在山西；五代至元代木構建筑515處，約占全國總數的82.4%。
有著(zhù)豐富古建資源的山西，該如何加大保護力度，創(chuàng )新文旅業(yè)態(tài)，探索文化傳承和旅游開(kāi)發(fā)新路徑？記者進(jìn)行了走訪(fǎng)。
保護
不破壞文物的歷史信息，把人為干擾降到最低
古建筑、古文物，特點(diǎn)之一是不能再造。由于種種原因，一些文物古跡年久失修、損毀嚴重。如何修復、保護？既要有共識，更得有行動(dòng)。
“鐘樓街主街的100、120號民居，說(shuō)書(shū)樓，民國日報社，氈房巷門(mén)樓等5處歷史遺存建筑，均是在拆除過(guò)程中排查發(fā)現并加以保護的?！碧薪ㄖO計研究院有限公司黨委書(shū)記、董事長(cháng)蒲凈參與了鐘樓街規劃、修復的全過(guò)程，他介紹說(shuō)，鐘樓街的修復，不僅沒(méi)有拆一處老建筑，而且原汁原味修繕了一批存在于老太原人記憶中的老建筑?！霸谖恢脺蚀_、史料清晰且條件具備的前提下，我們原址原貌復建了鐘樓、按察司牌樓兩處明代標志性建筑；根據歷史信息和影像資料，通過(guò)立面改造或拆除重建的方式，復原了共和市場(chǎng)門(mén)樓、大中市場(chǎng)門(mén)樓，以及大寧堂、乾和祥、開(kāi)明照相館等一大批民國建筑，總計修復傳統風(fēng)貌32處?！?/span>
夜晚的鐘樓街人來(lái)人往。人民網(wǎng) 盧鵬宇攝
“古建修復要有敬畏之心?！蓖瑯訁⑴c鐘樓街改造的山西華夏營(yíng)造集團股份有限公司董事長(cháng)荀建在一線(xiàn)工作30余年，“以前，古街古城的修建大都是整體搬遷，而今，修舊如舊是主流?！?/span>
在荀建看來(lái)，古建好似一個(gè)盛放故事的容器，青磚黛瓦、亭臺樓閣只是外觀(guān)之形，而其所傳承的歷史文化才是古建之“魂”。
文化讓建筑變得鮮活。應縣木塔，彰顯著(zhù)遼代古建匠師的聰明才智和高超創(chuàng )意；喬家大院，訴說(shuō)著(zhù)明清晉商文化的艱辛與富庶；張壁古堡，參悟著(zhù)先人地域人居空間的思索與哲學(xué)……
“不破壞文物的歷史信息，把人為干擾降到最低?！避鹘ㄕf(shuō)，只有按照原來(lái)的規制修復，才能讓更多的古建穿越歷史的塵封，煥發(fā)出原有的光芒。
塑魂
傳統文化需適應擬人化、IP化的發(fā)展趨勢
游山西就不得不提平遙古城。憑借連續23年的國際攝影展，這座有著(zhù)2800余年歷史的古城早已蜚聲海內外。
在創(chuàng )意越來(lái)越豐富、越來(lái)越智能化的今天，全國保存最完整、有原住居民居住的活態(tài)古城平遙，該如何深挖內涵、傳承精髓，講好一方水土的故事，讓古建成為具有辨識度的地域文化標識和公眾集體記憶？
“傳統文化如果想獲得年輕人的青睞，需適應擬人化、IP化的發(fā)展趨勢?！逼竭b古城景區管理有限公司的董事長(cháng)宋日晨認為，古建古城應該可聽(tīng)、可看、可感、可知，將已有資源納入整體敘事體系。
《又見(jiàn)平遙》劇照。 平遙縣委宣傳部供圖
“平遙人做的不是生意，是德行?！?大型實(shí)景演藝《又見(jiàn)平遙》一句擲地有聲的臺詞，把平遙古城深深印在了游客心里。該劇通過(guò)“鏢師洗浴”“靈魂回家”“大院選妻”“面舞”等精彩片段，以創(chuàng )新的“行走式”觀(guān)演模式、“穿越感”的情境體驗，帶游客沉浸式感受平遙人的仁德、山西人的道義……從現在的平遙，一路看到古代的晉商。
在文化、科技的賦能下，古建古村、古街古城不再是單一的旅游景區，而是一種文化傳承，一種藝術(shù)創(chuàng )作。
以“又見(jiàn)云岡”為主題的大型實(shí)景時(shí)裝秀現場(chǎng)。 云岡研究院供圖
以“又見(jiàn)云岡”為主題的大型實(shí)景時(shí)裝秀將石窟之美化入傳統與現代融合的服飾之中。
“時(shí)裝走秀最大的魅力，在于它的‘不語(yǔ)’。這樣的藝術(shù)表現形式放在云岡石窟前尤為合適。因此，當一場(chǎng)歷史人文表達濃縮在一件件或沉甸或飄逸的服飾中，就能夠非常好地契合‘對話(huà)’的創(chuàng )作意圖?！睂?shí)景秀表演部分的導演趙以說(shuō)。
賦能
根據自身特色和資源稟賦，制定不同發(fā)展策略
“喜鎮千載，一脈相承，有鳳出閣，不忘親恩……”鑼鼓聲中，新娘身穿紅袍，頭梳發(fā)髻，一場(chǎng)仿古的出閣禮正在舉行。
“喜鎮蘇莊”舉辦集體婚禮。文環(huán)攝
走進(jìn)晉城高平市河西鎮的蘇莊村，紅楹聯(lián)、紅燈籠、紅標牌……目之所及，飛檐翹角，明清古建，處處見(jiàn)喜。
依靠當地連理樹(shù)的傳說(shuō)和傳統建筑，蘇莊村解鎖了傳統與時(shí)尚、古典與流行的搭配：聘請專(zhuān)業(yè)團隊，依據原始古建風(fēng)貌，對古建院落進(jìn)行規劃修繕，賬房院、油坊院、東華堂院一一復現；挖掘歷史民俗，開(kāi)發(fā)“喜鎮蘇莊”品牌，主打“喜”文化，提供參觀(guān)游覽、婚俗體驗、住宿休閑等多種服務(wù)，展現當地傳統文化。
《小二黑結婚》實(shí)景劇演出現場(chǎng)。王劍攝
夜晚，隨著(zhù)紅燈籠亮起，《小二黑結婚》上演，四合院成了沉浸式演出的天然舞臺。
“喜鎮蘇莊”的蓬勃生機，是山西古建保護利用的一個(gè)縮影。在山西，許多古建都根據其自身文化特色和資源稟賦，制定了不同的發(fā)展策略：
晉中后溝古村布局研學(xué)寫(xiě)生基地，邀請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人回村入駐；
長(cháng)治奧治村建設木雕博物館，讓游客領(lǐng)略明清時(shí)期木雕花板的藝術(shù)魅力；
…………
如今，坐落于“表里山河”的一座座古建已不止于傳統的守望，而與千行百業(yè)彼此交融、互相輝映。
