“習近平生態(tài)文明思想的中國實(shí)踐與世界貢獻”智庫報告面向全球發(fā)布 思維導圖來(lái)了！一圖了解智庫報告 十個(gè)堅持！讀懂習近平生態(tài)文明思想的核心要義
目 錄
前 言
第一章 習近平生態(tài)文明思想的時(shí)代背景和豐富內涵
1.1 習近平生態(tài)文明思想形成的時(shí)代背景
1.2 習近平生態(tài)文明思想的核心要義
1.3 習近平生態(tài)文明思想的鮮明特征
第二章 建設生態(tài)文明的中國實(shí)踐
2.1綠色低碳轉型的中國行動(dòng)
2.2 環(huán)境污染防治的中國決心
2.3 生態(tài)保護修復的中國奇跡
2.4 倡導綠色生活的中國風(fēng)尚
第三章 實(shí)現美麗中國的制度保障
3.1 直面生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域治理痼疾
3.2 織密生態(tài)環(huán)境保護制度綠網(wǎng)
3.3 把握體制機制改革的辯證法
3.4 持續深化生態(tài)文明體制改革
第四章 共建清潔美麗世界的中國智慧
4.1 為世界謀大同的天下情懷
4.2 應對生態(tài)挑戰的中國貢獻
4.3 攜手共建清潔美麗世界
結語(yǔ)
參考文獻
編寫(xiě)說(shuō)明
前 言
我們的地球如此美麗，也如此脆弱。伴隨數百年工業(yè)化進(jìn)程，人類(lèi)在創(chuàng )造巨大物質(zhì)財富的同時(shí)，也加速了對自然資源的攫取，打破了地球生態(tài)系統平衡，人與自然深層次矛盾日益顯現。當前，世界正站在一個(gè)十字路口——是以資源環(huán)境為代價(jià)換取一時(shí)的經(jīng)濟增長(cháng)，還是走人與自然和諧共生之路，成為擺在全世界面前的時(shí)代之問(wèn)。
習近平總書(shū)記深刻指出，我們要站在對人類(lèi)文明負責的高度，尊重自然、順應自然、保護自然，探索人與自然和諧共生之路，促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護協(xié)調統一，共建繁榮、清潔、美麗的世界。中共十八大以來(lái)，中國把生態(tài)文明建設作為關(guān)系中華民族永續發(fā)展的根本大計，大力推進(jìn)生態(tài)文明理論創(chuàng )新、實(shí)踐創(chuàng )新、制度創(chuàng )新，推動(dòng)生態(tài)環(huán)境保護發(fā)生歷史性、轉折性、全局性變化，美麗中國建設邁出重大步伐。
偉大思想引領(lǐng)偉大實(shí)踐。新時(shí)代以來(lái)，作為世界上最大的發(fā)展中國家，中國生態(tài)文明建設取得舉世矚目的重大成就，根本在于以習近平同志為核心的中共中央堅強領(lǐng)導，根本在于習近平生態(tài)文明思想的科學(xué)指引。這一重要思想以其深厚的人民情懷、文化情懷和天下情懷，將理論與實(shí)踐相結合、歷史和現實(shí)相貫通，深刻闡釋了人與自然、保護與發(fā)展、環(huán)境與民生、中國與世界的關(guān)系，凝結著(zhù)對發(fā)展人類(lèi)文明、建設清潔美麗世界的深邃思考，為建設人與自然和諧共生的美麗中國、共同構建人與自然生命共同體，提供了強大思想武器。
思想偉力無(wú)遠弗屆，真理之樹(shù)永遠常青。
本報告從綠色低碳轉型的中國行動(dòng)、環(huán)境污染防治的中國決心、生態(tài)保護修復的中國奇跡、倡導綠色生活的中國風(fēng)尚等多方面，生動(dòng)展現習近平生態(tài)文明思想引領(lǐng)中國生態(tài)文明建設取得的偉大成就，深入闡釋習近平生態(tài)文明思想的時(shí)代背景、核心要義、豐富內涵和世界貢獻。
第一章 習近平生態(tài)文明思想的時(shí)代背景和豐富內涵
我們不斷深化對生態(tài)文明建設規律的認識，形成新時(shí)代中國特色社會(huì )主義生態(tài)文明思想，實(shí)現由實(shí)踐探索到科學(xué)理論指導的重大轉變。
——習近平
新時(shí)代孕育新思想，新思想指導新實(shí)踐。
中共十八大以來(lái)，以習近平同志為核心的中共中央把生態(tài)文明建設作為關(guān)系中華民族永續發(fā)展的根本大計，統籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調推進(jìn)“四個(gè)全面”戰略布局，大力推進(jìn)生態(tài)文明理論創(chuàng )新、實(shí)踐創(chuàng )新、制度創(chuàng )新，創(chuàng )造性提出一系列新理念新思想新戰略，形成了習近平生態(tài)文明思想。從中國共產(chǎn)黨的創(chuàng )新理論發(fā)展邏輯看，這一重大思想源于中國共產(chǎn)黨對生態(tài)文明建設理論和實(shí)踐的不懈探索，是馬克思主義基本原理同中國生態(tài)文明建設實(shí)踐相結合、同中華優(yōu)秀傳統生態(tài)文化相結合的重大成果，是引領(lǐng)中國、影響世界的當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是人類(lèi)社會(huì )實(shí)現可持續發(fā)展的共同思想財富。
習近平總書(shū)記歷來(lái)對生態(tài)環(huán)境保護看得很重，歷來(lái)把生態(tài)文明建設作為重要工作來(lái)抓。早在40多年前，在河北正定工作期間他就強調，寧肯不要錢(qián)，也不要污染，嚴格防止污染搬家、污染下鄉。在福建、浙江工作期間，他對生態(tài)環(huán)境保護進(jìn)行了系統的實(shí)踐探索和理論思考，提出“生態(tài)興則文明興”“綠水青山就是金山銀山”等前瞻性論斷，領(lǐng)導筼筜湖綜合治理，創(chuàng )建生態(tài)省，打造“綠色浙江”，深入推進(jìn)“千村示范萬(wàn)村整治”工程。新時(shí)代以來(lái)，習近平總書(shū)記帶領(lǐng)中國人民全面加強生態(tài)文明建設，決心之大、力度之大、成效之大前所未有。習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想是推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化的最新理論成果，作為這一思想的重要組成部分，習近平生態(tài)文明思想為新時(shí)代中國生態(tài)文明建設提供了根本遵循和行動(dòng)指南。
1.1習近平生態(tài)文明思想形成的時(shí)代背景
習近平生態(tài)文明思想的形成具有深刻的時(shí)代背景和鮮明的歷史特點(diǎn)，是在世情國情社情發(fā)生復雜深刻變化的歷史條件下，對生態(tài)文明建設的時(shí)代之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)作出的科學(xué)解答。
時(shí)代呼喚：全球生態(tài)環(huán)境治理需求從未如此迫切。人類(lèi)進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)代以來(lái)，在創(chuàng )造巨大物質(zhì)財富的同時(shí)也加速了對自然資源的攫取，使全球生態(tài)失調、環(huán)境污染、資源緊張、氣候變異，制造了危害人類(lèi)生存和發(fā)展的生態(tài)災難。為解決這一難題，國際社會(huì )進(jìn)行了長(cháng)達數十年的艱巨努力，可謂步履維艱。令人扼腕的是，國際舞臺上出現的“生態(tài)治理逆全球化”的單邊主義，使本來(lái)就十分艱難的全球生態(tài)環(huán)境治理“雪上加霜”。在此背景下，習近平總書(shū)記站在全人類(lèi)可持續發(fā)展的高度，深刻闡明保護生態(tài)環(huán)境和建設生態(tài)文明的重大意義，為實(shí)現人與自然和諧共生的現代化、構建地球生命共同體、推動(dòng)共建清潔美麗世界而不懈努力，展現了發(fā)展中大國的使命擔當和胸襟格局。
歷史選擇：生態(tài)文明建設關(guān)乎中華民族永續發(fā)展。中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，中國比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復興的目標。歷史地看，“中華民族生生不息，生態(tài)環(huán)境要有保證”。中國環(huán)境容量有限，生態(tài)系統脆弱，生態(tài)環(huán)境保護結構性、根源性、趨勢性壓力尚未根本緩解，生態(tài)文明建設仍然處于壓力疊加、負重前行的關(guān)鍵期，正需新的理念指引生態(tài)文明建設，推動(dòng)實(shí)現人與自然和諧共生的現代化。站在維護國家生態(tài)安全、中華民族永續發(fā)展和對人類(lèi)文明負責的高度，習近平總書(shū)記強調將生態(tài)文明建設放到現代化建設全局的突出地位，帶領(lǐng)中國人民堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，為子孫后代留下天藍、地綠、水清的美麗家園。
民心所向：應對新時(shí)代社會(huì )主要矛盾的重要戰略突破。中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì )主要矛盾轉化為人民日益增長(cháng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，生態(tài)環(huán)境在人民群眾生活幸福指數中的權重不斷提高。過(guò)去人們“盼溫飽”“求生存”，現在則是“盼環(huán)?！薄扒笊鷳B(tài)”，希望打造青山常在、綠水長(cháng)流、空氣常新的美麗中國。以構建人與自然、社會(huì )整體和諧為價(jià)值取向，加快推進(jìn)生態(tài)文明建設，突破經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護之間的現代化困境，成為應對新時(shí)代社會(huì )主要矛盾的重要戰略突破。習近平生態(tài)文明思想在深入踐行以人民為中心的發(fā)展理念，正確處理環(huán)境與民生關(guān)系，不斷滿(mǎn)足人民日益增長(cháng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的進(jìn)程中進(jìn)一步豐富發(fā)展。
1.2習近平生態(tài)文明思想的核心要義
習近平生態(tài)文明思想是關(guān)于生態(tài)文明建設的規律性認識和總結，是一個(gè)集哲學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、社會(huì )學(xué)、文化學(xué)等多學(xué)科于一體的綜合理論體系。這一重大思想系統闡釋了人與自然、保護與發(fā)展、環(huán)境與民生、國內與國際等關(guān)系，涵蓋新時(shí)代生態(tài)文明建設的根本保證、歷史依據、基本原則、核心理念、宗旨要求、戰略路徑、系統觀(guān)念、制度保障、社會(huì )力量、全球倡議等基本問(wèn)題，其主要方面集中體現為“十個(gè)堅持”，即：堅持黨對生態(tài)文明建設的全面領(lǐng)導，堅持生態(tài)興則文明興，堅持人與自然和諧共生，堅持綠水青山就是金山銀山，堅持良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉，堅持綠色發(fā)展是發(fā)展觀(guān)的深刻革命，堅持統籌山水林田湖草沙系統治理，堅持用最嚴格制度最嚴密法治保護生態(tài)環(huán)境，堅持把建設美麗中國轉化為全體人民自覺(jué)行動(dòng)，堅持共謀全球生態(tài)文明建設之路。
“十個(gè)堅持”是世界觀(guān)和方法論的集合體，共同回答了“為什么建設生態(tài)文明、建設什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設生態(tài)文明”的理論和實(shí)踐問(wèn)題，需要放在整個(gè)科學(xué)體系中來(lái)認識和把握。
從價(jià)值層面深刻回答了為什么建設生態(tài)文明。生態(tài)文明建設是人類(lèi)文明發(fā)展的歷史趨勢。歷史地看，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。生態(tài)環(huán)境是人類(lèi)生存和發(fā)展的根基，生態(tài)環(huán)境變化直接影響文明興衰演替?，F實(shí)地看，生態(tài)文明也是關(guān)系中國共產(chǎn)黨使命宗旨的重大政治問(wèn)題，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題解決得好，人民生活的獲得感、幸福感、安全感就更加充實(shí)、更有保障、更可持續，黨的執政基礎就更加穩固。建設生態(tài)文明就是為了文明的延續，為了滿(mǎn)足當下和今后人民群眾的良好生態(tài)環(huán)境需要，這與可持續發(fā)展理念蘊含的“能夠滿(mǎn)足當前的需要又不危及下一代滿(mǎn)足其需要的能力的發(fā)展”基本觀(guān)點(diǎn)，在敘事主體和時(shí)間線(xiàn)上相融相通。
從認識層面深刻回答了建設什么樣的生態(tài)文明。生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是人類(lèi)尊重自然、順應自然、保護自然，通過(guò)合理利用自然實(shí)現自身發(fā)展，達到人與自然和諧共生愿景的一種新的社會(huì )形態(tài)，具有綠色性、協(xié)調性、公平性等特點(diǎn)。中國追求的生態(tài)文明首先是“天人合一”的自然境界，是“萬(wàn)物各得其和以生，各得其養以成”的和合狀態(tài)。生態(tài)文明是人類(lèi)進(jìn)步的文明，不僅體現在生態(tài)友好性上，同時(shí)也體現在物質(zhì)和精神的極大豐富上，是能夠滿(mǎn)足經(jīng)濟、社會(huì )、政治、文化等各個(gè)方面發(fā)展的文明。由于全球性生態(tài)環(huán)境問(wèn)題超越國家邊界，我們要建設的生態(tài)文明不限于一時(shí)一事、一地一域，是需要全球共同努力達到的一種命運共同體，必須通過(guò)全球行動(dòng)、全球應對、全球合作，才能真正實(shí)現。
從實(shí)踐層面深刻回答了怎樣建設生態(tài)文明。習近平生態(tài)文明思想既是認識論，也是方法論。生態(tài)文明建設首先是生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，但也是經(jīng)濟問(wèn)題、政治問(wèn)題、社會(huì )問(wèn)題、文化問(wèn)題，是一個(gè)牽一發(fā)而動(dòng)全身的系統問(wèn)題，需要探索務(wù)實(shí)有效、多措并舉的實(shí)踐路徑。習近平總書(shū)記提出，“生態(tài)本身就是經(jīng)濟”，“良好的生態(tài)本身蘊含著(zhù)無(wú)窮的經(jīng)濟價(jià)值”。打通綠水青山與金山銀山的轉化通道，就能夠源源不斷創(chuàng )造綜合效益。促進(jìn)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展全面綠色轉型是生態(tài)文明建設的必然要求，不僅決定發(fā)展的質(zhì)量，也是解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的根本之策。這些路徑方法是中國共產(chǎn)黨在探索生態(tài)文明建設中形成的行之有效的實(shí)踐經(jīng)驗，必須在繼續推進(jìn)中不斷加強黨的全面領(lǐng)導，更好發(fā)揮中國共產(chǎn)黨在生態(tài)文明領(lǐng)域總攬全局、協(xié)調各方的優(yōu)勢。
習近平生態(tài)文明思想是開(kāi)放包容的思想體系，隨著(zhù)實(shí)踐深化不斷豐富完善。2023年，習近平總書(shū)記在全國生態(tài)環(huán)境保護大會(huì )上明確提出了“四個(gè)重大轉變”——新時(shí)代中國生態(tài)文明建設實(shí)現由重點(diǎn)整治到系統治理的重大轉變、由被動(dòng)應對到主動(dòng)作為的重大轉變、由全球環(huán)境治理參與者到引領(lǐng)者的重大轉變、由實(shí)踐探索到科學(xué)理論指導的重大轉變，“五個(gè)重大關(guān)系”——新征程繼續推進(jìn)生態(tài)文明建設需要處理好高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護的關(guān)系、重點(diǎn)攻堅和協(xié)同治理的關(guān)系、自然恢復和人工修復的關(guān)系、外部約束和內生動(dòng)力的關(guān)系、“雙碳承諾”和自主行動(dòng)的關(guān)系?！八膫€(gè)重大轉變”“五個(gè)重大關(guān)系”與“十個(gè)堅持”構成一個(gè)相互聯(lián)系、有機統一的整體，進(jìn)一步概括了習近平生態(tài)文明思想的精神實(shí)質(zhì)、豐富內涵、實(shí)踐要求，是創(chuàng )新發(fā)展習近平生態(tài)文明思想的嶄新篇章。
1.3習近平生態(tài)文明思想的鮮明特征
習近平生態(tài)文明思想基于歷史、立足當下、面向全球、著(zhù)眼未來(lái)，倡議文明互鑒、和諧共生、以人為本、綠色繁榮、系統治理、務(wù)實(shí)合作，系統闡釋和科學(xué)謀劃了生態(tài)文明建設的戰略定位、目標任務(wù)、總體思路、重大原則，凝結了對發(fā)展人類(lèi)文明、建設美麗中國和清潔美麗世界的睿智思考和深刻洞見(jiàn)。
文明互鑒彰顯開(kāi)放包容胸襟格局。世界文明具有多樣性，不同文明應該包容共存、交流互鑒。中國提倡的生態(tài)文明是現代文明的新形態(tài)，它將許多西方國家認為互不相干的“文明”與“生態(tài)”融為一體，是一種新的生產(chǎn)生活生態(tài)的組織形式而非意識形態(tài)概念，也不將自己的價(jià)值觀(guān)和模式強加于人。中國的生態(tài)文明理念是中華優(yōu)秀傳統生態(tài)文化的一種延續，但并不是固步自封、自說(shuō)自話(huà)，而是在尊重他人的基礎上充分汲取世界各國關(guān)于自然、保護、發(fā)展等的優(yōu)秀文化營(yíng)養，在目標、路徑等方面與世界先進(jìn)的生態(tài)環(huán)境保護理念，特別是全球可持續發(fā)展理念有許多相融相通之處，體現了不同文明和文化之間平等、互鑒、對話(huà)、包容的關(guān)系。這在各國前途命運緊密相連的今天，對于推動(dòng)人類(lèi)社會(huì )現代化進(jìn)程、繁榮世界文明百花園具有重要意義。
和諧共生指引人類(lèi)永續發(fā)展道路。中華民族向來(lái)尊重自然、熱愛(ài)自然，倡導“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”，認為人和自然要融為一體。習近平總書(shū)記指出，自然是生命之母，人因自然而生，人與自然是生命共同體。辯證地看，當人類(lèi)合理利用、友好保護自然時(shí)，自然的回報常常是慷慨的；當人類(lèi)無(wú)序開(kāi)發(fā)、粗暴掠奪自然時(shí)，自然的懲罰必然是無(wú)情的。這是無(wú)法抗拒的規律。人與自然和諧相處是全人類(lèi)共同的追求，世界各國在處理人與自然的關(guān)系過(guò)程中，也都很早就認識到“自然對人類(lèi)的反擊是對人類(lèi)試圖控制自然的報復”。中國提出的人與自然和諧共生理念，既不是匍匐于自然之下，也不是凌駕于自然之上，而是協(xié)同推進(jìn)自然保護和人的全面發(fā)展的自律自覺(jué)。2021年云南野生大象北上南歸的故事，生動(dòng)展現了人與動(dòng)物和諧共處新圖景。中國堅持尊重自然、順應自然、保護自然，努力避免“先污染、后治理”老路，為開(kāi)啟人類(lèi)高質(zhì)量發(fā)展新征程、實(shí)現人類(lèi)永續發(fā)展提供了現代化道路新選擇。
以人為本凸顯生態(tài)文明價(jià)值取向。人民對美好生活的向往是中國共產(chǎn)黨的奮斗目標。良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉，讓人民群眾在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美就是我們建設生態(tài)文明的宗旨要求。隨著(zhù)人民生活水平和認知的不斷提高，迫切需要優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的享有權、知情權、參與權。解決好人民群眾反映強烈的突出環(huán)境問(wèn)題，既是改善環(huán)境民生的迫切需要，也是加強生態(tài)文明建設的當務(wù)之急。同時(shí)，要下大氣力解決老百姓“家門(mén)口”的噪聲、油煙、惡臭等問(wèn)題，積極回應人民群眾關(guān)切。新時(shí)代以來(lái)，北京大氣污染治理交出高分答卷，實(shí)現了從“APEC藍”“閱兵藍”到“冬奧藍”再到“常態(tài)藍”，贏(yíng)得人民群眾一致喝彩，被聯(lián)合國環(huán)境規劃署譽(yù)為“北京奇跡”。中國是一個(gè)以人民福祉為念、以人類(lèi)前途為懷的國家。習近平總書(shū)記強調，生態(tài)環(huán)境關(guān)系各國人民福祉，必須充分考慮各國人民對美好生活的向往、對優(yōu)良環(huán)境的期待、對子孫后代的責任，探索保護環(huán)境和發(fā)展經(jīng)濟、創(chuàng )造就業(yè)、消除貧困的協(xié)同增效，在綠色轉型過(guò)程中努力實(shí)現社會(huì )公平正義，增加各國人民獲得感、幸福感、安全感。
綠色繁榮創(chuàng )造經(jīng)濟發(fā)展重大機遇。綠色是大自然的底色，決定發(fā)展的成色。綠水青山就是金山銀山，保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。中國堅持走綠色低碳高質(zhì)量發(fā)展道路，摒棄以犧牲環(huán)境換取一時(shí)發(fā)展的短視做法，順應當代科技革命和產(chǎn)業(yè)變革大方向，抓住綠色轉型帶來(lái)的巨大發(fā)展機遇，推動(dòng)良好生態(tài)環(huán)境成為中國乃至全球經(jīng)濟社會(huì )可持續發(fā)展的支撐。當前，推動(dòng)綠色低碳發(fā)展是國際潮流所向、大勢所趨，綠色經(jīng)濟已經(jīng)成為全球產(chǎn)業(yè)競爭的制高點(diǎn)。從全球來(lái)看，各國均在制定并實(shí)施全面綠色轉型戰略。全球各國普遍認識到，經(jīng)濟發(fā)展不應以犧牲環(huán)境為代價(jià)，應尋求經(jīng)濟增長(cháng)與環(huán)境保護的雙贏(yíng)。中國致力于綠色成為普遍形態(tài)的高質(zhì)量發(fā)展，綠色低碳發(fā)展理念已經(jīng)成為發(fā)展共識，為全球綠色轉型注入強勁動(dòng)力。
系統思維推動(dòng)生態(tài)環(huán)境綜合治理。建設生態(tài)文明是復雜的系統工程，需要更加注重綜合治理、系統治理、源頭治理。習近平總書(shū)記在領(lǐng)導推進(jìn)中國生態(tài)文明建設過(guò)程中，始終要求堅持系統思維、全局謀劃，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，不斷增強各項工作的系統性、整體性、協(xié)同性。一方面，生態(tài)文明與經(jīng)濟社會(huì )其他各方面建設息息相關(guān)，必須采取經(jīng)濟、法治、政策、市場(chǎng)等全面系統的手段措施進(jìn)行精準科學(xué)的治理。另一方面，山水林田湖草沙是不可分割的生態(tài)系統，是相互依存、緊密聯(lián)系的有機鏈條，必須按照生態(tài)系統的內在規律，從系統工程和全局角度尋求新的治理之道，不能再是頭痛醫頭、腳痛醫腳，而必須統籌兼顧、整體施策、多措并舉，全方位、全地域、全過(guò)程開(kāi)展生態(tài)文明建設，構建從山頂到海洋的保護治理大格局。習近平總書(shū)記在多個(gè)國際場(chǎng)合提出，要按照生態(tài)系統的內在規律，統籌考慮自然生態(tài)各要素，從而達到增強生態(tài)系統循環(huán)能力、維護生態(tài)平衡的目標，為全球環(huán)境治理提供了智慧策略和方法路徑。
務(wù)實(shí)合作攜手共建清潔美麗世界。生態(tài)文明建設關(guān)乎人類(lèi)未來(lái)，地球是全人類(lèi)賴(lài)以生存的唯一家園。面對氣候變化、生物多樣性喪失、環(huán)境污染等全球性生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，人類(lèi)是一榮俱榮、一損俱損的命運共同體，沒(méi)有哪個(gè)國家能夠獨善其身，任何一國想單打獨斗也都無(wú)法解決。習近平總書(shū)記倡議，要站在對人類(lèi)文明負責的高度，共建人與自然生命共同體，共建清潔美麗世界。他多次提出，要堅持多邊主義和共同但有區別的責任原則，努力推動(dòng)建設公平合理、合作共贏(yíng)的全球環(huán)境治理體系。聯(lián)合國《變革我們的世界：2030年可持續發(fā)展議程》明確，“我們重申，地球及其生態(tài)系統是我們共同的家園，‘地球母親’是許多國家和地區共同使用的表述”，要求“開(kāi)展最廣泛的國際合作來(lái)加速解決全球溫室氣體減排和適應問(wèn)題以應對氣候變化的不利影響”等。唯有并肩同行，強化自身行動(dòng)，深化伙伴關(guān)系，提升合作水平，才能讓綠色發(fā)展理念深入人心、全球生態(tài)文明之路行穩致遠。
第二章 建設生態(tài)文明的中國實(shí)踐
我們堅持可持續發(fā)展，堅持節約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復為主的方針，像保護眼睛一樣保護自然和生態(tài)環(huán)境，堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，實(shí)現中華民族永續發(fā)展。
——習近平
科學(xué)理論引領(lǐng)前進(jìn)方向。
新時(shí)代以來(lái)，在習近平生態(tài)文明思想指引下，中國堅持綠水青山就是金山銀山的理念，堅定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路，全方位、全地域、全過(guò)程加強生態(tài)環(huán)境保護，綠色低碳發(fā)展邁出堅實(shí)步伐，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善，創(chuàng )造了舉世矚目的生態(tài)奇跡和綠色發(fā)展奇跡，生動(dòng)彰顯出習近平生態(tài)文明思想的真理力量和實(shí)踐偉力。
中國著(zhù)力推動(dòng)減污降碳協(xié)同增效，持續推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化調整，加快推進(jìn)能源清潔高效利用，持續推進(jìn)交通運輸、建筑等領(lǐng)域綠色轉型，經(jīng)濟發(fā)展的“含綠量”明顯增加。持續深入打好污染防治攻堅戰，堅持精準、科學(xué)、依法治污，以更高標準打好藍天、碧水、凈土保衛戰，人民群眾的生態(tài)環(huán)境滿(mǎn)意度不斷提升，生態(tài)環(huán)境的“含金量”顯著(zhù)提升。
綠色成為新時(shí)代中國的鮮明底色，綠色發(fā)展成為中國式現代化的顯著(zhù)特征。中國的生態(tài)文明建設實(shí)踐，為地球增添了更多“中國綠”，擴大了全球綠色版圖，既造福了中國，也造福了世界。
2.1綠色低碳轉型的中國行動(dòng)
高質(zhì)量發(fā)展是全面建設社會(huì )主義現代化國家的首要任務(wù)，是綠色成為普遍形態(tài)的發(fā)展。推動(dòng)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展綠色化、低碳化是實(shí)現高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節。
2012至2023年，中國以年均3%的能源消費增速支撐了年均超過(guò)6%的經(jīng)濟增長(cháng)，能耗強度累計下降26.4%，成為全球能耗強度降低最快的國家之一。
圖1 中國綠色發(fā)展成效
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全文｜讓世界讀懂美麗中國的“綠色密碼”——習近平生態(tài)文明思想的中國實(shí)踐與世界貢獻
